公元765年，唐代“诗圣”杜甫在离蜀东归途中，病居云阳。翌年春，寓居夔州。 杜甫在夔州住了两年。先后写了430多首诗，约占今存杜诗的1/3。杜甫除了描绘夔州山川风物的佳作外，还写了大量反映夔州一带劳动人民生活的诗篇。 这些诗篇．体现了杜甫“政治诗”的特色．如《负薪行》和《最能行》，就是其中的代表作。在《负薪行》里，诗人详尽地描绘了三峡妇女的悲惨命运：由于连年战乱，男丁减少，许多女子“四十五十无夫家”，她们每天上山砍柴负薪归来，虽已“面妆首饰杂啼痕”，还得“地褊衣寒困石根”，过着熬更守夜的日子。可是，一些怀有偏见的人，却嘲讽夔州一带女子长得“粗丑”，连丈夫都找不到。杜甫站在劳动人民的立场上愤怒地质问：“若道巫山女粗丑，何得此有昭君村？”在《最能行》里，杜甫又向侮辱三峡男子的偏见者发出正义的质向：“若道士无英俊才，何得山有屈原宅？”字里行问，倾注了诗人与人民同甘共苦，血肉相连的深厚感情。 杜甫留寓夔州期间，曾经几度移居．他在瀼西居住时，西边的邻居是一位十分贫困的妇人。穷妇人为生活所迫，经常怀着恐俱的心情，悄悄去杜甫的房前打枣子吃。杜甫明明知道，但从不惊动她。杜甫另迁新居后，将瀼西原住的房子让给从忠州来的吴南卿。吴南卿为了防备穷妇人过来偷东西，便筑上篱笆挡住她。杜甫听说后，坚决反对吴南卿这样做，特意写了首《又呈吴郎》的诗进行劝说：“堂前扑枣任西邻，无食无儿一妇人。不为困穷宁有此？只缘恐惧转须亲。即防远客虽多事，便插疏篱却甚真。已诉征求贫到骨，正思戎马泪盈巾。”这首诗，既表达了杜甫对劳动人民哀怜的感情，又抨击了不平的社会和战乱给人民带来的灾难。这首诗虽然已是往事越千年，但是，今夭诵读起来，仍然亲切感人。
夔州人民为了纪念杜甫，曾在东屯（今草堂果园）杜甫故居处修建杜甫草堂。1984年，在白帝城山腰观音洞旁建杜甫西阁。今江水上涨已淹。（舒云间·飞龙） 主编：毛小燕 |
