70多栋木质民居，100多户石姓人家，500多丘梯田，1000多棵古树，1000多座古墓……这里，便是酉阳土家族苗族自治县苍岭镇石泉古苗寨，它是重庆市迄今为止发现的规模最大的苗寨，甚至比之前《中国博物馆志》所载“中国最大的原生态苗寨”贵州郎德苗寨还大。
中国最大原生态苗寨——石泉古苗寨 平素喜欢访古探幽的我，在家乡朋友的介绍、带领下，前往石泉古苗寨，心里的喜悦与期待，一如奔赴久别的恋人。 沿途风景如画，尤其是寨外大河口电站一段，堪称阿蓬江峡谷景观之精华：两岸奇峰耸立、怪石嶙峋；岩壁形状各异、姿态万千；河道蜿蜒曲折、江水澄碧如镜；江面上，吊桥横跨、木船游荡……清幽、奇美的精致，实在令人赏心悦目。 一边观景，一边沿峡谷陡峭、狭窄的山路前行，不久，便来到相传有500多年历史的石泉古苗寨。 寨子依山而建，占据了一个形似半岛的山腰，形如一把坐北朝南的椅子。整个寨子里有8孔山泉，这8孔山泉不仅清冽甘甜，四季不干，而且冬暖夏凉。因寨子里全是石姓村民，因而被称为石泉，“石泉苗寨”也由此得名。另有传言，这里过去常有猛兽毒蛇出没，无人敢居住，后来，石氏祖先来到这里，放火烧山，烧走猛兽毒蛇后定居下来，故“石泉苗寨”小地名又为“火烧溪苗寨”。 远观古苗寨，气势磅礴，焕发生机，寨中房屋错落有致，一点不显得凌乱。早晨炊烟四起，如丝帽一般挂在古寨的头上，似少女美丽的盖头，让游人看得如痴如醉。走在古苗寨中，古朴的木屋、明亮的石板、流淌的溪水、别致的木桥、高耸的古树连为一体。木屋在古树的遮蔽下，更真实有活力，溪水环绕着木屋，格外的宁静。远处不时传来几声鸡鸣狗吠，打破了古苗寨的宁静。每条石板路上都淌着泉水，叮咚作响，似美妙的音乐萦绕在耳旁。黄牛悠闲地吃着青草，小猪在猪圈里闹个不停。夕阳西下，余晖斜照，古苗寨又变幻着色彩，像刚换上礼服的新娘一样美丽。 数百年来，由于道路交通的制约，致使古寨保存完好。古寨民居全为木质的四合院和吊脚楼，房屋除了正房、堂屋、转角、厢房、朝门，还有奇特的“官房”。最为神奇的是，修建这些房屋时，穿枋斗榫没用一铁一钉。村民家中的日常用具，几乎都是明清时期的祖宗们遗留下来的。 信步走进石泉古苗寨，但见一排排错落有致的木质瓦房。这些民居，有的是吊脚楼，有的是四合院。有的是3间正房，有的是5间正房，有的除了正房还有转角加厢房。 正房一般为五柱、七柱、九柱之分，厢房一般为五柱、七柱。厢房多为吊脚楼，楼上为客房，楼下为安放石碓、石磨等生活用具的地方。也有的人家把吊脚楼上安排为书房兼卧室，楼下安排为牲畜的居所。 3间正房（或5间正房），最居中一间为堂屋。这是家族安放祖先牌位和祭祀先祖之地，是神圣的去处，一般禁止妇女、小孩，尤其是孕妇、产妇入内。当地人认为，孕妇、产妇身带血腥，是不洁之身，入内则有辱祖先圣明。 堂屋两边的正房，一般是家长或者成年成家之子媳的卧室。转角一般作为厨房、餐厅之用。寨里保存着古老的火铺、三脚、鼎罐等传统炊具。 堂屋后面，有一间不足10平方米的小屋子，当地人称其为“官房”。据说这是主人用来接待官府之人的卧室，故称“官房”。在农家最尊贵的堂屋之后的房间接待客人，表示主人对客人由衷的尊重。 青瓦灰墙的老房子，粗看一眼，会觉得跟所有乡村房屋一样寻常，细看则会发现，大多数老房子都很讲究。屋子的窗户皆雕刻着精美的窗花，花、鸟、兽在窗花中活灵活现。窗花雕刻里的花，主要是梅花、桃花等；鸟一般是喜鹊、凤凰等，兽类主要是梅花鹿、山羊等动物。这些窗花，虽然因年代久远，失却了最初的色泽，但雕工之精美，不能不令人惊叹。 尤其让人称奇的是，每一栋民居的穿枋斗榫都没用一铁一钉，但能柱柱相连，枋枋相接，梁梁相扣。从纵观看，房屋的上部、中部、下部由一个三棱体和两个长方体组成，看上去端庄稳重、九曲回肠、曲径通幽，给人以一种既有典雅灵秀之气，又有挺拔健劲之美。而吊脚楼的断面纤巧的木结构穿斗式构架极其轻灵，苗居半边吊脚楼突出“轻”的效果，“悬虚构屋”，架空而立，上实下虚，对比强烈，凸显和谐统一相得益彰的艺术效果。 沿着一条由几十步石梯铺就的小路，来到寨子后山。触目之处皆高大的枫树、杉树、银杏树、拔枣树，青杠树、坛罐树等珍稀、濒危树种。棵棵树干笔直，直插云霄。不少树木胸径大多需要两三人牵手才能合围。这些长青古木，虽然经过了上百年、甚至几百年的沧桑，有的已经空心，有的被粗大的古藤缠绕，但皆枝繁叶茂，郁郁葱葱。 为何这些树木从未遭砍伐，且生长得这么好呢？带着疑问，向当地一位德高望重的老人请教。才知，石氏家族有爱护林木、保护生态的祖传，有“宁可食无肉，不可居无树”的族规。石氏家族自古以来都把房前屋后的树木当成风水树，他们认为，一个寨子的人丁是否兴旺，子孙能否有出息，就要看风水好不好。砍伐了古木，等于破坏了风水。几百年来，尽管寨民修房造屋砍伐了不少木材，但都按族规，砍了多少就栽了多少，所以，山上始终林木参天、郁郁葱葱，保持着良好的生态环境。 郁郁葱葱的古树林中，还发现许多大小不一的古苗坟。有的是单人墓，有的是双人墓，甚至还有三人墓、四人墓、五人墓。这些苗墓多为长方形，砌石均用凿、钻之类的工具打造过，凿印清晰可见，但工艺粗糙，近乎于原始。奇怪的是，只有少数坟墓有碑文，最早在乾隆年间，而大多数坟墓没有碑文，没有图案。至于古苗坟里所葬何人，葬于何年，连当地老人都无从知晓，这些谜，只有等待专家来揭开了。 后山之巅、垭口路旁，巍然伫立着一块高大的石碑，这便是石姓族人最为骄傲的历史见证——“圣旨碑”，当地人又称“节孝碑”。虽然碑面已经斑驳，但仔细辨认，依稀可见石碑上方横排两个大字：圣旨。石碑居中竖行排字：旌表节孝石母周氏老安人千古。据寨中人介绍，石合昌之母周氏，青年守寡，一生辛勤抚养、教育子女，其事迹经层层推荐感动了清朝皇帝，于是，皇帝下旨建贞节牌坊予以表彰。过去文武官员、庶民百姓从此路过，都要下马下轿，以示尊敬。 伫立高处，透过变焦镜头，俯瞰整个古苗寨：字迹斑驳的石碑，草木横生的古墓、飞檐翘角的吊脚楼、褪色的雕花门窗、泛黑的牌匾、坍圮的土墙、废弃的石头水缸……无不散发着古朴而清幽的气息。 而寨民们饲养的家禽家畜：山坡上撒着欢儿的牛犊，树林里啃吃青草的小羊，水田里悠然游弋的鸭子、草从中捕捉虫子的鸡群、院子里忠实看家的黑狗、树荫下默然凝思的猫咪……它们，则为清幽的古寨平添几许生机。
古苗寨淳朴的苗家姑娘 古苗寨清一色的石姓人家，据《石氏族谱》记载，酉阳石姓一世祖石宦曹系北宋开国元勋石守信六世孙石士器后裔。石泉石姓从“才”字辈传至“世”字辈，迄今已有15代。石姓人素来尚武，故人多高大，性格粗犷豪爽，明清出了两个武秀才。后来随着汉文化的渗透，逐渐重视文化和教育，清末即有石昌熙中举、石宗俊中秀才。因为世代重视教育，建国以来寨子里出了不少大学生、研究生和处级以上领导干部。明清举人石昌熙的后人现大多在酉阳、黔江、涪陵、万州等地工作，有的已留学定居美国。这些从寨子里走出去的人，带着苗寨的朴实，为古苗寨增添了不少光彩。 游走于古寨，所遇到的村民，虽然年龄、长相各有不同，然而，只要见有客，皆非常热情：有的笑脸邀请家中喝茶，有的为客人唱起古老的敬酒歌，有的还主动把先祖留下的“古董”展示给客人看：古书、古画、古床、古桌椅、古瓷器、古农具、古装饰品……琳琅满目，有的是明末清初的，也有民国时期的，可以毫不夸张地说，“家家有珠玉，户户有珍宝”的石泉古苗寨，无异于一座苗族文物博物馆。 石泉古苗寨，一个长在闺中人未识的美女，一块藏在深山幽谷中的璞玉；只要看上一眼，就会念念不忘；只要牵手一次，就会铭刻在心上! 来源：搜狐旅游 主编：毛小燕 |
