因为并不富裕，我决定不再买廉价的衣服

折扣季、店庆日……商场各种“福利”也在最近爆发

而那些同样挑选回家的衣服，每当收拾时，

总会有发现很多，自己脑袋一热就买下的衣服，还有很多“折扣”的衣服

他们很可能再也不会被“临幸”

Sophie：

亲爱的姐姐，你匆匆地来到北京，又匆匆地回去，我们还没能好好地坐下来聊聊你辞职后的新生活呢。你在微信上跟我说，现在不比之前，花钱需要更有规划了，曾经被宠坏的自己，需要开始学习自律。其实我最近也一直在思考，如果收入没有更多，时间没有更宽裕，有没有可能让自己过上“更富有”的生活？

先说衣物。因为并不富裕，我决定不再买廉价的衣服。是的，你没有看错，我要戒掉的是廉价的衣物，因为廉价，会让我去买下很多原本并不需要的东西——你以为自己并没有太奢侈，你以为自己占了便宜，其实廉价的重复购买，既占用了选购的时间，又占用了存储的空间。我住的地界，房价已经接近九万，拿出三平米来放衣服，那就是二十七万呐！而且，廉价的衣物往往使用率并不高，对它失去兴趣也快，与其买十件两百块的衣服，不如买一件两千块的，品质好，又因为是精心选购的结果，所以使用率也高，即便是日子久了，衣物褪色、破损，也因为其矜贵，而愿意用心去修复。最近我学会了植物染，那些因为穿久了而发黄的白丝衣，我熬了姜黄、石榴、苏木、茜草、五倍子和荔枝，将它们染成了彩衣。与随手抛弃相比，修复自然是费时、费事、费思量，但这惜物之心，就是对地球的供养呀，也是使内心变得富足的善因缘。

说到这，让我想起了在印度看到的情形，那里的女性所穿的纱丽，几千年来都没有改变过样式，而正因为款式单一，极致的用心都落在了材质与手工上面。直到现在，还能在古衣店里买到几十年甚至上百年前镶着珠宝的贵妇人的衣服，竟然完好如初，鲜艳如初！我们又何必为了短暂无常的流行，不断购入廉价的新衣呢？而且最近我开始意识到，自己那种上瘾式的购物，其实是一种下意识的对自己的安抚——在我们的内心一直有一种隐秘的、难以自觉的小痛苦、小不适，我们总是需要不断给自己买礼物，哄自己开心。而购物带来的小快感，不仅稀薄而短暂，更会不断地分散我们的注意力，让我们看不到自己真正的问题所在，找不到不快乐的根源。也许心里的那些小洞洞，就是我们一直难以感到富足的原因吧。我要勇敢地把它们找出来，而不是轻易地被分心。

再来说说吃。我住在北京，而你在上海，我们应该都深有体会，若是能少几次外出用餐，光是省下来的时间和金钱，就会很可观，更不用说食品安全和健康方面的好处了。以北京为例吧，有机蔬菜送货上门，一个月的消费六百块，可以有六十斤的时令有机蔬菜。六百块，在北京的餐馆，就算AA制也最多只能吃十顿地沟油饭而已吧。而我的一个北京朋友，她在郊外的农村租了一小块只有几平米的农地，租地和请当地农民帮忙种地的钱，一年才三千块，她跟我说：“现在才知道，土地给予我们的竟是那么的多，我的那一小块土地上出产的蔬菜水果，我们全家根本受用不完，还需要到处去找朋友送掉。”

此外还有赴约的时间，住在大城市里的我们，要跟朋友吃顿饭光路上来回就是一两个小时，再吃上两个小时的饭，六分之一天就没有了。而这种社交聚餐，到底有多少是高质量的情感交流，又有多少是在消费彼此的时间以填充自己的无聊呢？真的不好说。

记得在不丹的时候，十几天行程下来，我吃到的几乎都是同样的菜品。问当地的朋友，不丹人是不是很不讲究吃？朋友回答：“是啊，我们从来不会为了三寸的快感而费思虑。”我疑惑什么是“三寸的快感”，朋友解释道：“就是我们的舌头啊，再美味的食物，能享用的也只有那三寸的距离，过了喉咙，就没感觉了，又何必追求那么多过分的味觉刺激呢？”这种轻而易举的满足感，大概就是富有的感觉吧。

所以我现在已经开始每天自己买菜做饭啦，虽然是自己一个人生活，可是在做饭这件事上，真的是一个人也过得像一支队伍。而且买菜、洗菜、配菜、切菜、做菜这个过程，有时候竟然比打坐禅修还要专注跟让人安心。将简单的素食做得营养又可口，将自己的身体料理得妥帖又不过分娇惯，慢慢地，还真是会生出一种真切的幸福感呢。

回想起来，客居北京，也有十多年了，头七八年基本都是在外用餐或者依赖外卖，整个生活都是过客的状态。如今只想要好好地做一回这个城市的黄脸婆、凡庸的妇人。它给过我的幻梦与浮华，我就用一碗白饭奉它；它见过的我的那些青春与年华，我用一杯清茶祭它；它陪过我的那些窘困与仓皇，我用一钵满满的炖冬瓜煨它。只因生命曾如此待我以诚，容我以一桌素真滋味报答。

不过，跟衣物、食物相比，我觉得我们如今最贫瘠的，还是时间。虽然你我现在都是自由职业者，不需要每天打卡上班下班，可是感觉时间的品质却越来越不如往年。

在还需要打卡上班的那些日子，每天上下班坐地铁需要两个小时，那个时候都还会每天在包里放一本书，每天能有两个小时的阅读时间。如今我的时间却被微博、微信、微视频分割得支离破碎。一开始，我们以为那些消遣，只是为了填补零碎的无聊时间。渐渐地发现，它们其实占用了我们绝大部分的时间。我们不再写经过深思熟虑的长文章，我们不再读经过精挑细选的好书籍，我们不再投入地看一部寓意深刻的好电影。我们的生活变得鸡毛蒜皮，鸡零狗碎，鸡汤横流。

想念在泰国森林寺庙里闭关的日子，没有手机、电脑等任何电子设备。细算下来，一天竟然可以有十个小时禅修，七个小时睡觉，两个小时静心吃饭，一个小时清洁，一个小时读书，一个小时交谈、分享，还有很多富余的时间用来无所事事！那个时候甚至没有精进的感觉，因为每日都过得自然而闲适，并不觉得自己有在奋力做着什么，不过是依天时而生息罢了。

所以，我决定要给自己一个艰难的功课，规定自己每天在一个特定的时间，例如晚上八点到十点，坚决不碰手机、不上网，为自己准备一个完整的时间段，可以用来阅读，写作，看一部完整的电影，或者只是去专心地发呆。我要学习不僵硬也不散乱，放松的同时一心一用。可是老实说，在日常生活里要做到不散乱，真的比在寺庙里闭关，在佛堂里念经打坐挑战得多呢！啊，我的手机仁波切，请加持我戒掉你！

希望我能够真正地富有而知足地生活，从朝圣的异乡带到现前当下，从那些“落后”的国家带回高速发展的北京。亲爱的，我希望，无论身处何方，我们都能清楚地知道，自己真正需要的是什么，希望我们都有断舍离的力量。

希望下次的见面不要再太匆匆，保重！

多多

2015年9月3日于北京

本文选自《虽然不相见》/扎西拉姆·多多/ 九州出版社/ 2017-5 

◆ 作者扎西拉姆·多多，暖心出版与友人、孩子的真实书信，用透彻的文字抚慰你失落的灵魂，《虽然不相见》我们，虽然不相见，却也不相离。书中收录多多书信40余篇，有对友人的坦诚，有对孩子的开解，有自己的心情流露，也有人生的感悟，在旅行的途中，一切人与人的交流都是真实可贵的。书中另有作者行脚途中的珍贵摄影作品。

来源：凤凰读书 作者：扎西拉姆·多多