奉节。诗歌疯长的土地，诗歌丰收的土地，诗歌铺满历史的土地。 这本诗集里的诗，都是从这片土地里生长出来，然后转而歌咏这片土地的诗。 第一辑：颂歌——英雄的土地；第二辑：吟唱——神奇的土地；第三辑：情愫——生养我的土地；第四辑：畅想——别样的土地。 多好的编排，多好的构思！ 为什么是英雄的土地呢？“70年，历史长河短暂的一瞬……70年，沧海桑田弹指一挥间……70年风雨征程……70年岁月如歌……站在岁月的肩膀上，透过历史的眼眸，我们不由自主将目光追溯到70年前那个永垂青史的地方……” 诗人荡气回肠，诗人浮想联翩，诗人将自己作为普通老百姓的手一样普通的手挺大气地那么一挥，历史的烟云居然也从这片土地上空滚滚而来了，英雄的气魄居然在家乡这片土地上也有些伟人般宏大的意思了。 为什么是神奇的土地呢？“一曲未绝的竹枝词韵/在岁月的唇边唱响/以无法梗阻的/穿透力 突破/峡江的风雨”（《夔门纤道》），“大江截流那天/受孕了的三峡/注定要诞生一江如镜的水/这一江水/碧绿了天空/这一江水啊/盛满了几代中国人的梦……”（《好大一江水》） 在历史到现实的转换中，江是小小一条江，门是矮矮一道门，竹枝是细细一声颤音，这一切都只是挂在“岁月的唇边”，那么从岁月走过来的人当是神奇无比的了，人在土地还是当初这一片的土地上创造的奇迹，无可预测，无可估量，无可阻挡！ 为什么是生养我的土地呢？“回老家的路上/路很陡峭 母亲站立村口/了望的目光削平了坎坷/来来往往/我如履平地/老家很近/老家也很远/近处是母亲的乳头/远处是我带血的脐带/腹地因此而神圣……”（《腹地》） 作为游子，走得再久再远，总有个疲惫厌倦的时候。想老家了，想母亲了，想人生之初母亲的乳头了，想血肉相连的脐带（连奉节这非人的草木脐橙也有脐眼哩）了，于是是人都离不开母亲的胸怀，是人都离不开最初的腹地，是人都要有空无空回回老家，看看母亲，不管老家离你多近多远，母亲的目光是清澈还是呆滞…… 为什么是别样的土地呢？“初，神创造天地，灵行于渊面……及至生男造女，世上人间……赞曰：水连四海，风来八面；万国宾朋，恐后争先；和睦同居，至美至善；伟夫高哉，喜乐无边！”（《夔门赋》） 泱泱古国，茫茫诗海，唯此地凸起一座诗城；千窗万户，洋洋众门，独这里半开一扇夔门。这便应了天造地设，大地恩赐了。然包括诗人在内的这片土地上的人民，不光用笔写诗，写小诗，还在用心灵和智慧，在书写大自然的诗，大发展的诗，大美丽的诗，可感可触的大诗，那么奉节之子杨辉隆除了还在他的文化领域內写“大诗”，同时将这本小小的诗集呈现出来，当然已经可以感到欣慰了。 来源：中国奉节网 作者：向求纬（中国作协会员、重庆市作协荣誉副主席） |
