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十二巫山对楚台 雪消春色满江来——奉节旅游发展浅见

2018-10-18 18:02| 发布者: 春燕拂晓| 查看: 971| 评论: 0

成功者必有过人之处,失败者必有可憾之笔。奉节旅游资源开发已到了关键时期,从战略定位到细节管理,都关系到成败。奉节,这个因旌表诸葛亮“托孤寄命,临大节而不可夺”而天下闻名的历史古城,拥有着得天独厚、丰富 ...
成功者必有过人之处,失败者必有可憾之笔。
奉节旅游资源开发已到了关键时期,从战略定位到细节管理,都关系到成败。奉节,这个因旌表诸葛亮“托孤寄命,临大节而不可夺”而天下闻名的历史古城,拥有着得天独厚、丰富多彩的旅游资源,天然的景观,立体的气候,起伏的山水,缭绕的云雾,处处彰显的厚重文化,淳朴的民风,几乎没有任何雕饰,到处保留着让人叹为观止的原貌。借两会胜利召开的东风,引发出我对开发奉节生态文化旅游的浅薄思考。也许,已姗姗来迟;或许,正逢时宜。
随风潜入夜,润物细无声。
——润物无声,打造基础设施
将由过客观光游变为终点居住游,既是我县旅游结构调整的目标,又是重点与难点。为此,我们还要在比较分析全国与周边旅游市场、旅游资源基础上,测算基础数据,细分目标人群,对不同类型的游客分别制定旅游目标、计划、线路及沿线的旅游产品组合,以及相应的营销策略与政策。这项工作,需要以理性的姿态,选择有影响、有经验、有实力的旅游经营策划公司精雕细琢、对路耕耘。
一、精准的基础数据测算
政府工作报告中提出,奉节的目标是游客购票突破60万人次、过夜达到30万人次。那么,就需要根据近年来接待规模实际发展趋势,有计划、分步骤地推进必备的硬件条件与软件服务条件建设。要细化60万人次的结构、品种与数量。这主要包括:这60万人分布的景点、线路与人数;分布的季节、类型与人数;具体停留天数、地点与人数;平均的消费结构(住宿、餐饮、门票、交通、购物)与消费标准水平等等。这些数据可能被人视为闭门造车的笑料、近似于荒谬,但需要我们的认真对待,具体分解、细化与测算。这样的基础测算,有助于我们准确定位旅游目标,避免要么是漫无边际,要么是无米之炊,所有的旅游资源开发要防止是任意散打,枉然神侃。这样的基础测算,可以帮我们确定与之配套的产业产品规划、以及相应的的经济结构调整方案与政策举措,避免茫然应对“面多加水”或“水多加面”的尴尬。
同时还要根据60万人次的实际接待规模、奉节的常住人口分布,科学、合理、系统地重新规划与调整奉节城市规划设施。现代城市规划中,流动人口与常住人口每人每天平均对各种粮食、肉食、蔬菜、能源、住房、公辅、娱乐设施等环境资源的需求量,以及相应所产生的垃圾排放量,不但存在着品种结构上的差异,而且还存在数量上的差别,这些都需要有细化与量化的数据来支撑目标。
二、精致的核心景区打造
我县旅游资源丰富,项目繁多,我们可以进一步优化结构。从资源结构看,可以开发以下几大板块。建设“春观花、夏避暑、秋赏叶、冬滑雪”四季主题游,打造全年无淡季旅游。
第一、三峡观光、地质公园板块。以三峡瞿塘峡、白帝城、水夔门为中心,展现自然景观,争取完成白帝城•瞿塘峡创5A景点;以奉节小寨天坑、天井峡地缝、龙桥河、旱夔门、迷宫河为中心,展现世界之最,体验叹为观止。申请创立天井峡5A景区和天坑•地缝世界地质公园。
第二、历史古迹、驿站风情板块。以白帝城、刘备托孤的永安宫、诸葛亮的八阵图、瞿塘峡内的摩崖石刻、悬棺群、历史诗城与名人诗篇等为中心,展现多彩文化,体验历史传奇。以兴隆镇“巴渝驿城”为中心,建设巴楚驿城文化景观、石乳河景观。展现不同风格的11个大院落,体验从先秦到明清各个历史时期的驿站文化风情。
第三、生态休闲、养生圣地板块。以兴隆旅游环线、茅草坝森林公园、百草池风情酒店、养生休闲会所、高山有机绿色食物等为中心,展现天然宜人气候,体验天然氧吧。
第四、体育娱乐板块。以喀斯特地形地貌为中心,通过开发登山、攀岩、蹦极、探险、滑雪、漂流等项目,展现多姿多彩,体验健康娱乐。
第五、道教圣地板块。以“天仙观”和“玉皇阁”道教圣地为中心,通过神庙、太极馆、武功训练场、道场等方式,展现“川武当”,体验道家文化的博大精深。
三、精良的配套服务设施
公路交通务必先行先通。县城到兴隆镇的盘山公路,本身早晚雾大,原先没有考虑沿线的会车位,对通过能力有一定影响,如果再加上车辆的故障事故,其通过能力必然会大打折扣;新县城交通路线网络当初设计,难以满足旅游产业发展所需;这些都是旅游的严重制约。为此,我们应该要加大力度,力求在最短的时间范围内,打通交通枢纽,方便旅游发展。
公共设施的完善配套。超前考虑停车位的数量、分布、秩序,会大大提升旅游景点的品质。当今停车难已遍布全国,成为各个城市与旅游景点的制约。公厕更是必备所需。现代社会反映一个地区文明程度的关键评价内容,就是看公厕。看公厕的数量与分布,看公厕的立面造型与硬件设施,看公厕保洁、气味、舒适、文明程度与管理水准。如果我们能够能够通过平面与立体来设计数量充足、分布得当、距离适中的停车位和公厕,实现规范管理,井然有序,无疑会给旅游增辉添彩。
智慧旅游已是标配。要实现核心景区4G网络、免费WIFI全覆盖。脍炙人口的不朽诗篇,源远流长的驿站风情、土家文化、军事思想,以及栩栩如生的历史人物、天衣无缝的智慧谋略、可歌可泣的动人故事,都要通过网络、二维码等形式让游客可以随时随地获取。
昔日王谢堂前燕,飞入寻常百姓家
——拒绝小众,繁荣诗城文化
文化是旅游的核心。奉节旅游现在定位为生态文化旅游,是聚旅游、观光、休闲、养生、文化艺术体验为一体的旅游综合体。用景观资源吸纳视野,文化艺术资源震撼心灵。因此,最大程度地保持景观资源原貌,体现自然风光,防止人为破坏与过度开发,这是首要。通过源远流长的人文资源,深挖内涵,丰富载体,细分产品,通过多种高雅艺术形式充分展示,与景观资源同辉同映,相得益彰,这是灵魂。
一、打造诗城文化品牌
奉节旅游不缺人文资源,缺乏的是对人文资源的深度挖掘与精巧结合。我们常纳闷,历史上李白、杜甫、刘禹锡等圣贤为什么不去朝天门而偏偏要来白帝城?虽然我们百思不得其解,但有一点可以肯定,奉节除了有山有水有美景外,重要的是有雾气,雾气生灵气,光雾缭绕,山水时隐忽现,变化多端,焕发诗意,呼唤灵感,给人以创作的源泉与驰骋的想象。
开展全民读夔州史、诵夔州诗、唱夔州歌等活动,尝试借诗词大会的东风举办“中国•白帝城”诗歌节,做大“中国诗城”影响力,打造诗城文化品牌;挖掘水旱八阵图、刘备托孤等三国历史故事,重新梳理县域内的三国文化,改造升级白帝城博物馆的文物陈列,打造三国文化品牌。
二、建设历史文化街区
文化不是只要纯粹的高山流水,知音缠绵,往往需要阳春白雪与萝卜白菜以及下里巴人的错落配置与有效搭配。只有高雅风流的文化与大众的喜闻乐见并行,风雅颂与吃喝玩结合创意,才能构成雅俗共赏,众望所归,万发齐聚,普天同乐。
挖掘传统竹枝文化内涵,建设竹枝文化主题公园,结合现有资源,打造宝塔坪巴楚文化、兴隆驿城文化2个历史文化街区。尝试推进群众喜闻乐见的文化惠民工程,倡导全民阅读,培育才情雅趣。真真实现天天有大型演出、周周有主题活动、月月有文体赛事、年年有文化节庆。
三、开发特色文化旅游产品
旅游纪念品、民间艺术品、土特产、动植物标本、野生药物、儒释道教义及其衍生产品等本是旅游业的伴生品,可以丰富旅游内涵,强化旅游记忆。泰国的雕木大像、珍珠饰品、鳄鱼皮,埃及的纸草画、象形图、香精,武夷山的茶,等等,这些旅游产品往往因地制宜,充分展现地方特色。现状是,奉节各个旅游景点的这类旅游产品,就像是在义务搞的小商品批发,没有任何本地特色,在出奉节以外的任何地方都能见到和随意买到。
奉节的特色文化产品不是没有,我们文化方面有全国闻名的阴沉木雕,有著名的夔梳;生态产品有奉节脐橙、高山蔬菜、药材。我们要打造特色旅游文化商品,推动三峡阴沉木雕、夔梳、奉节脐橙、高山蔬菜药材等产业上档次、增规模、树品牌。要让包装精美的特色旅游纪念品在每一个景点都能顺利购买,并且只此一家,别无分号。
奉节,到处是险峻奇岭、山水如画、诗意飘香、文墨熏醉。天然的美景与历史的传承浑为一体,仿佛在云山雾海细细述说那久远而众多的动人故事,总是载满浓浓深情,必将引来世人瞩目。
奉节县龙桥土家族乡   陈小辉

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