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茂林修竹
大江东去，浪淘尽，千古风流人物……。对世居白帝城下的我、总陶醉于这里的神奇与浑厚的文化。
白帝城又称诗城。据说，白帝的来历：公孙述自公元35年自立为王，称瞿塘峡畔一口井白雾缭绕，宛若白龙飞升，以为吉兆。于是公孙述自称“白帝”，年号“龙兴”。
公孙述在白帝称帝后，刘秀派大将岑彭攻破荆门，擒公孙述手下大将任满，占据了白帝城。公孙述派刺客杀死了岑彭，后来刘秀又派吴汉、臧宫率师直上成都，公孙述战败而亡。后人为纪念他，在白帝山上建起了一座庙宇。
现在，三峡工程蓄水后，白帝城像一颗璀灿的明珠，镶嵌在夔门口碧波荡漾的长江之中。
现白帝城门上为清代黄元藻撰写的楹联：
万国衣冠拜冕旒，僭号称帝，岂容公孙越马；
三分割剧纡筹策，托孤寄命，赖有诸葛卧龙。
白帝城内，分布着托孤堂、观星亭、东、西碑林、明良殿、悬棺陈列室和竹枝词碑林。
托孤堂为刘备托孤时的群雕像；
观星亭：传说是诸葛亮夜观星象的地方；
东、西和竹枝碑林保存着自隋唐以来的400余块石碑；
悬棺陈列着僰人悬棺的珍贵文物……
神奇的自然奇观
号称“天府之国”的四川盆地，北边剑门是北翻大巴山进入四川的通道，东面一条通道是幽深高耸的绿色大峡谷，简称“三峡”，西起白帝城，依次为瞿塘峡、巫峡和西陵峡，三峡全长210公里，两岸连山，略无阙处，重岩叠嶂，隐天蔽日，江流湍急，礁石密布，……春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影，绝岩多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间，清荣峻茂，良多趣味。白帝城扼入川咽喉，古代唯一一条通川的水路，在北岸峭壁上有古人人工凿的古栈道遗址。白帝城处战略位置十分重要，是古代兵家必争之地。
瞿塘峡处的夔门，如刀削斧劈，江面至山顶峰垂直高度达2000多米。高耸入云的赤甲山屹立在长江北岸，白盐山侍立在长江南岸，夔门就这样沉静向我们敞开怀抱，迎接五湖四海的朋友。阳光肆意地洒满山上，水面漾着点点金光，江面升腾的水汽使夔门显得有温柔。这一江春水东流去，英雄散尽，惟有江山依旧。
站在白帝城上，是观看“夔门天下雄”美景的最佳位置，凝视这巍然的夔门，你会心旷神怡，更加惊叹于大自然鬼斧神工。怪不得新版10元人民币背景就是这里！
神秘的奉节县名
白帝，现属重庆市直辖的奉节县，古称夔州，历朝对这里设置路、道、县、州、府；历代统治阶级都对这里给予高度重视，最高行政管理级别相当于现在的计划单列市。
在老百姓中，广泛流传着奉节县名来历的故事：很久以前，有一个名叫许尤的在这里做官。此人贪得无厌，是一个地皮都刮三层的角色。一天深夜，他正在后堂清点搜刮来的民脂民膏，突然风雨大作，一声惊雷，落在后花园内，只听得花园中轰然有声，如天崩地裂。许尤曾听说刘备墓就在这一带，心想未必是墓口垮塌。于是也不呼唤其他人，一个人悄悄溜到后花园查看。只见园中垮塌出一个黑黝黝的洞口。他摸索着向洞里走去。果不出所料，这是一间具大墓室，许尤欣喜若狂，认为这下自己可以发大财了。往前走，他看见光亮处有一块石碑，走近一看，吓得面如土色，浑身擅抖。原来碑上写的是：许尤许尤，无冤无仇。无故盗墓，罚你上油。诸葛亮
许尤不停的在碑前叩头，连喊“丞相饶命”。他连滚带爬跑出洞来，忙派人给墓里的长明灯上油。说来也怪，无论多少倒入灯内，灯里始终只有一点点。许尤急了，派入把城里油坊里的油全部挑来，还是倒不满。他急得像无头苍蝇团团转。夫人见了，说她还有点梳头的油，许尤忙叫人拿去上了，油一倒进去，灯里就满了，碑上的字也变四个大字：“奉公守节”。许尤谢天谢地，再也不敢贪赃枉法了。
从此，人们就把这里叫奉节了！
神往的诗城文化
白帝山下，有出土的完整古亚洲剑齿大象化石以及许多新时期石代遗址。
著名的僰人悬棺，是用本地一种非常珍贵的木材整木挖空制成，在瞿塘两岸的峭壁上随处可见。
《三国演义》中，讲述诸葛亮设计困住东吴大将陆逊的故事。
陆逊火烧刘备连营七百里乘胜追击至白帝城下，在鱼复浦江边：只见阴云密布，杀气腾腾，探马来报并无屯兵，只见江边有八九十堆乱石林立，并无人马，逊大疑，令寻土人问之。土人曰：“此处地名鱼复浦，诸葛亮入川时，驱兵到此，取石排阵势于沙滩上，自此常有气如云，从内而起。” 陆逊引数骑下山来，直入石阵观看。方欲出阵，忽然狂风大作，一霎时，飞沙走石，遮天盖地。重叠如山，江声浪涌如剑鼓之声。逊大惊曰：“吾中诸葛亮之计也！”欲回时无路可出。惊疑间一老人立于马前，笑曰：“将军欲出此阵乎？”逊曰：“愿长者引出。”老人策鞭徐徐而行，径出石阵。逊问曰：“长者何人？”老人答曰：“老夫乃诸葛亮之岳父黄承彦也。”昔日，小婿入川时，于此布下石阵，以休、生、伤、杜、景、死、惊、开八卦布阵，名“八阵图”。每日每时，变化无端，可比十万精兵。老夫适才山岩之上观之，见将军从死门而入，料想不识此阵，必为所迷。老夫平生好善，不忍将军沉没于此，故特从生门引出也。逊慌忙下马拜谢！
小说充满神秘色彩的描绘，使白帝声名远播。
唐宋时代以来，几乎当时所有的文化名人都身临四川（现重庆），到过三峡。钟灵毓秀，“江山助之”，三峡造成就许多诗人。人杰地灵，文韵生彩，墨客骚人同样也为三峡增辉。唐代有杨炯、陈子昂、李白、白居易、杜甫、王维、张九龄、郑谷、孟浩然、刘禹锡、萧遘、张祜、李频、窦巩、张锐、孟郊、岑参等和宋代赵抃、欧阳修、苏询、苏轼、苏辙、黄庭坚、范成大、陆游、王十朋等，明代的王士性，清代的张问陶、王士祯到过三峡，还有些在三峡地区的州县为官。他们为壮丽的三峡赋予了千古的文人重彩。
上至帝王将相，下到凡俗夫子，对白帝城军事的、经济的、自然的均予以赞颂。多少文人墨客留下千古绝唱，唐代大诗人杜甫缅怀诸葛亮写下的《八阵图》：
功盖三分寸 ，名成八阵图。
江流石不转，遗恨失吞吴。
李白豪放的舒怀《早发白帝城》，成为脍炙人口的千古绝唱，被选入小学教材中：
朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还；
两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。
清康熙题的六言诗碑，为当朝监察御史傅作楫告老还乡时赠送所作，康熙说：你的老家虽然我没去过，那里是个山清水秀的好地方，是居家过日子的世外桃园，当即欣然题诗相赠，现存于白帝文管所。
危石馋通鸟道，青山更有人家。
桃园意在深处，涧水浮来落花。
明代宋濂乘船进入三峡时，触景生情，写下三峡行船的特点，题为《入峡》：
世传三峡险，吾身适屡往。
荡舟趋洄流，惊涛漾轻桨。
赞峰开复合，青天细如掌。
浪急先期程，谷空答渔响。
回顾上赖人，吾行若平壤。
日夕下夷陵，祝酒相忻赏。
诗中“赞峰开复合，青天细如掌。”描写三峡的绝妙诗句。
杜甫一首《登高》：把秋天三峡的景象写得神形毕现，把人生的苦涩刻画得荡气回肠：
风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。
无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。
万里悲秋常作客，百年多病独登台。
艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。
本地藉诗人傅作楫写的《白帝城》：
瞿塘峡口彩云间，白帝城南不可攀。
西控巴蜀收万壑，东连荆楚压群山。
花开香锁鱼凫国，月上寒侵虎豹关。
别后天涯漫留恋，几回搔首鬓毛斑。
这时除诗词以外，特别值得一提的当属竹枝词。竹枝词，是古奉节一代相当普及的民间歌谣,作为一种具有声、辞、乐舞的综合艺术，在几百年的时空里，倍受称颂。街头巷尾，处处都可以听到竹枝词的歌声，看到跳竹枝的舞蹈。曾在三峡为官的陆游曾有“通衢舞竹枝”，“四邻相应竹枝歌”的记叙，同时，许多到三峡的诗人，几乎受到竹枝词的影响。就是历代文人的整理，使竹枝词从这里走上诗坛，成为民间文艺中的一朵奇葩。现白帝城后花园中有近50余块刻着竹枝词的诗碑。
刘禹锡的竹枝词：
杨柳青青江水平，闻郎江上踏歌声。
东边日出西边雨，道是无晴却有晴。
陆游具有竹枝风格的诗：
白褥女儿系青裙，东家西家世通婚。
采桑晌饭无百步，至老何曾识别村。
北宋时期周敦颐来这里多次讲学并登临夔州莲花峰，写下了著名的《爱莲说》名句：“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”的那种高尚品格，为夔州后人所仰慕，并修建了太极亭以纪念。“莲池流芳”为古夔州十二景之一。
近代冯玉祥将军的诗篇，“踏出夔门，打走倭寇”的抗日名言，刻于瞿塘北岸的摩崖上。
新中国成立以来，周恩来、朱德、聂云臻、李鹏、赵紫阳等许多党和国家领导人都前来倾注心血，关注这里的发展，留下墨宝。现代大文豪郭沫若亲笔题书“白帝城”，现作为白帝城门的额扁。古往今来，许多仁人志士对这一方热土付出特殊的情感与挚爱，倾注毕生精力去探索与感悟，使我们陶醉在这浩瀚的诗词中……
这里：200余公里大峡谷地质形成之谜;巴人及僰人悬棺之谜;刘备墓之谜,这些千古之谜有待于进一步揭开其神秘的面纱。
诗城文化博大精深，远古文明与现代文明交相辉映，自然景观与文化沉淀融为一体。这里点到的仅为冰山一角，这沉淀深厚的诗城文化，正如清代大诗人张问陶的诗：峡雨濛濛竟日闲，扁舟真落画图间。纵将万管玲珑笔，难写瞿塘两岸山。
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